La Dorotea, castigada y el manuscrito Daza

Tenía que dirigir o presidir una mesa, principalmente sobre La Dorotea, de Lope, en una de las sesiones de la Asociación Internacional de Hispanistas, en Buenos Aires, y así constaba en el primer programa que me llegó; en el segundo que pude ver al llegar a la capital argentina ya no estaba, en mi lugar aparecía María Luisa Lobato, y todo lo demás era igual, excepto que nadie me había avisado y yo, que había vivido muy de cerca la recuperación del llamado códice Daza, finalmente comprado por la Biblioteca Nacional de España, y que tenía bastantes referencias en cierto modo novedosas sobre el tema, me quedé a buenas noches, aunque en correo anterior me dio tiempo a enviar los pasajes que de La Dorotea, autógrafos, salpican tan valioso manuscrito, el cuaderno que Lope llevaba en sus últimos años y en el que escribía en primera instancia lo que le dictaba la inspiración: casi quinientas páginas del Lope maduro, ahí es nada. Se lo envié a una de mis viejas amigas y colegas argentinas de esa sesión, en la que sufrí inquisición y apartamiento, que por eso, desde luego, no llegué a asistir.

El Códice –yo suelo hablar de "manuscritos" cuando su edad es la de la imprenta– Daza esta siendo estudiado, transcrito y asediado por mi buen discípulo Víctor Sierra, que esté probablemente a punto de irse a las américas en este momento y que me proporcionó el listado que añadiré a esta entrada. Es de esperar que con su edición se doctore. Suyos son determinados trabajos aparecidos ya en nuestra revista manuscrit.cao, y suya será la edición de La égloga a Claudio, en ClásicoshispánicosEdoBNE, entre otras cosas. Lope se va abrir a muchas nuevas lecturas, si se tiene en cuenta, además, que acaba de publicarse facsímil (por la RAE) del códice Masadeu, más conocido por haberse microfilmado hace tiempo (las diapositivas estaban en el Archivo Municipal de Madrid) y por haber formado parte de la tesis de Martínez Comeche (que dirigí hace mucho tiempo y que permanece inédita), pero que pocas veces ha formado parte de los pertrechos y considerandos de la crítica. La poesía de Lope sigue siendo una de las tareas pendientes de nuestra historia literaria, como muchas veces he lamentado, pues ni siquiera se han recogido las fuentes (las manuscritas, las impresas son algo más conocidas).

Es el caso que para paliar parte de la censura y que aproveche a quien esté trabajando sobre el tema, doy la lista de pasajes de La Dorotea que me proporcionó Víctor Sierra y que yo llevaba cuidadosamente identificados, transcritos y en el disparadero de algunos problemas de la obra, que, por cierto, iré dando a conocer  en este mismo blog, cuando termine la lectura y la reseña de la reciente edición de MacGrady (Madrid: RAE, 2012).

En su momento también la RAE anunció que iba a publicar y transcribir el manuscrito Daza; luego he oído comentarios de todo tipo sobre si la tarea sigue o no, creo que no: la letra de Lope es difícil en ese cuaderno, con centenares de borrones y tachaduras; merece la pena un trabajo cuidadoso, meditado, y un cierto despliegue de crítica genética.

Lope llevaba ese enorme cartapacio consigo y allí escribía todo: comedias, poesías, fragmentos de sus obras.... La Dorotea es el resultado del mejor Lope, auténtico conocedor de la condición humana –y particularmente de las damas–, de vuelta de todas sus aventuras y pretensiones mundanas, sabedor de que el prestigio del tiempo se juega en las escenas del poder –en su caso la corte y la sociedad cortesana–, pero que luego se desvanece, a poco tiempo, a no ser que en lo que uno deje se haya logrado insuflar doses de autenticidad y pasión, como él recogió en La Dorotea, teñidas de ironía suave, saturadas de su universo literario –el popular y el que no lo era–, que a esas alturas se ponía al servicio de su rica prosa. Quizá sea La Dorotea la mejor compañera de una obra veinte años anterior, El Quijote.

La Dorotea en el códice DAZA

 f. 11-12: [Romance] «Cuidados que me quereis...»

f. 69: [Soneto] «Canta páxaro amante en la enramada...»

f. 69v-72: [Romancillo] «Para que no te bayas...»

f. 75v-77v: [Romancillo] «Ay soledades tristes...»

f. 81-84v: [Prólogo «Al Teatro» de La Dorotea Prosa]. “Es el fin del poeta induçir los / hombres a alguna obra virtuosa....”

f. 86-v: Sáphicos adónicos. «Amor poderoso en çielo y en tierra...»

f. 87-v: Coro del ynterés. Dimetros yámbicos. «Amor tus fuerzas Rixidas...»

f. 88-v: Coro de Zelos. Tricolos tetrastrophos. «O poderosa yra...»

f. 89: Coro de Amistades. Epigrama. [Soneto] «Cura el Amor que no vera lo que ama...»

f. 90: [Silva] «Mire Señora la ydeal belleza...»

f. 96-v: [Epitafio al enano flamenco Bonamí Redondillas] «Aunque a eterna vida naze...»

f. 97v-98: Hendecasílabos Faleçios. [Coro de Venganza]. «Amor de ser amado satistecho...»

f. 102v: [Soneto] «La siempre exçelsa graue y gran coluna...»

f. 103-v: Coro del exenplo. Alemanios Euripideos. «Este fin a tus desbelos...»

f. 106v-107: Fragmento de la escena 2ª del acto V.

f. 108v: [Soneto] «Quexosas Dorotea estan las flores...»

f. 268v: [Soneto] «Aqui donde xamas tu rostro hermoso...»

f. 268v: Fragmento de La Dorotea.

AIH y la lengua española del siglo XVII

La exposición de Concepción Company

Son las siglas de la Asociación Internacional de Hispanistas, la más extensa y universal de las asociaciones de este tipo, que se reúne cada tres años, normalmente en continentes distintos (recuerdo: Birmingham, Madrid, París, Monterrey, Nueva York, ahora Buenos Aires....) para que medio millar –a veces más– de hispanistas se reúnan durante cinco días, suele ser en julio, la segunda semana, y además de exponer (ponencias y comunicaciones) lo que están trabajando, se encuentren, hablen, discutan, se conozcan, etc. Como todos los grandes congresos de especialistas más valor tiene por el contacto y conocimiento directo de colegas y de lo que se está haciendo que por lo que realmente se expone allí. Y así ha sido también esta vez.

La mayoría de los actos se han celebrado en la imponente y neoclásica facultad de Derecho, construida entre los años 1940-1949, lo que explica la agresividad de su arquitectura; y en la neogótica y medioderribada facultad de Ingenieria Industrial. La arquitectura de esos años pretendía una grandeza muy especial, como documentan sus salas, galerías, columnas, estatuas.... Todo es mucho mayor que cualquier modelo real.

Sería inapropiado –e inútil, puede haber más de 10 sesiones simultáneas– intentar hacer crónica o dar cuenta de la AIH, cuyas tareas, por lo demás, he compartido con otros trabajos de campo; pero sí que lo voy a hacer de la última sesión, la última plenaria, que me interesó mucho, a cargo de la hispanista mexicana Concepción Company (UNAM), que planteó muchas cuestiones sobre –digamos– lengua y estilo durante el siglo XVII, siglo al que calificó de "una gran paradoja" en cuanto a historia y desarrollo de la lengua y, de su mano, del resto (literatura, cultura, vida, etc.). Y en efecto, lo es, y buena razón tiene en señalar que pocas veces se ha entrado con pie firme en el avispero cultural de ese siglo, en el que parece ocurrir todo.

Ella lo ha hecho con pie firme, para observar lo que significan esos años en la evolución de la lengua; bien pertrechada de ideas claras y de abundancia de datos que, en principio, ha manejado estadísticamente, desde la sintaxis y no desde la fonología, la morfología o la lexicografía, que tienen razones distintas. Desde la sintaxis, en efecto, a partir de toda una batería de calas que, en este caso, se han ido ejemplificando con la posición de los adjetivos, la adyacencia de los adverbios de tiempo, las construcciones de "A + FN locativo" o de "entre + FN vocativo", las consecutivas de intensidad, los adverbios largos (en "mente"), las construcciones de "por + sustantivo abstracto" y alguna más, puesto que se trata de un arduo trabajo en marcha, que ojalá vaya dando resultados.

Al tiempo que se mostraba la historia de cada una de esas referencias sintácticas, la investigadora repetía y explicaba conceptos fundamentales para mejor entender la historia de la lengua: continuidad y discontinuidad, estratificación, "quiebres", etc. e iba dejando un rosario de interesantes observaciones –están también en su amplia obra como investigadora–: "las sociedades opacan la oralidad", "el individualismo logra pasar a la lengua", etc.

Es demasiada frivolidad concluir yo ahora, a bote pronto, que el siglo XVII representa un periodo de convulsión entre   el siglo XVI y el XVIII, cien años en los que se producen picos y resoluciones que trasforman la serenidad de la evolución de la lengua, cuyos movimientos se miden por siglos. Lo he comparado con lo que yo mismo explico en mis clases –como profesor de ese periodo, precisamente–, a través, primero de una serie de juicios generales, que intentaré acompasar a lo que Concepción Company está diciendo.

A la derecha, la facultad de Derecho, sede de la AIH

Aldo Rufinato, presidente (2010-2013) de la AIH,
con Guillermo Carrascón (Universidad de Turín)

El siglo XVII representa un momento de intensidad lingüística. La competencia de los escritores de esa época se nos aparece como más amplia y rica que la de cualquier otra época del español, incluyendo la nuestra, desde luego: la capacidad verbal –y sintáctica– de Cervantes o de Quevedo se ha forjado sobre fronteras mayores. En ese momento de intensidad –también creadora– la lengua se alía (Company encareció mucho el anclaje cultural e histórico) con el desarrollo de la imaginación, que en esta oleada creadora del siglo XVII es sobre todo verbal (¡pocas posibilidades de expansión ideológica!), artística, y quiso romper moldes, pero llegó solo a dilatar formas. Y eso se reflejó en el uso de la lengua y en los abanicos de sus posibilidades, es decir, en el estilo.
Concepción C. trabaja solo con textos en prosa, para evitar las desviaciones extremas de poesía y teatro, sobre todo de la primera; aunque se podrían haber utilizado como campo de ensayos de la imaginación, motores de cambios que luego pasan a la prosa –y quizá que transitan por el habla. Esa sequedad de los testimonios parece excesiva.
El escritor del siglo XVII intentó decir más de lo que habían dicho las generaciones anteriores, y para hablar por boca de Montaigne, Descartes, Galileo o Quevedo necesitaba moldes más abiertos, romper los heredados, al menos doblegarlos y ampliar las costuras, para que cupiera una voz mucho más matizada, que había descubierto la incertidumbre de los horizontes.
Hermoso ensayo verbal el de Concepción Company mostrando como esa inquietud se refleja en las estructuras sintácticas y configura la rica armonía de aquella lengua.