El III Duque de Osuna en Italia

¡Qué gran libro el que se acaba de publicar en Nápoles, bajo la dirección de Encarnación Sánchez, recogiendo una reunión de estudiosos de hace un par de años! Cultura della Guerra e Arti della Pace. Il III Duca di Osuna in Sicilia e a Napoli (1611-1620) (Napoli: Turio Pironti, 2011, 740 págs.), termino la referencia con las páginas, porque es también grande en tamaño y en contribuciones, con lo más granado del hispanismo italiano y muchos otros que allí acudieron, entre los que me honro con un rinconcito sobre la Poesía cortesana de Quevedo.

Está bien editado y se lee bien. Ya desde el comienzo se abre con un valioso caudal de informaciones documentales, tanto las del Archivo de Osuna (Francisco Ledesma), como las nuevas aportaciones documentales de Linde (particularmente las de la BN de Buenos Aires) y la información bien ordenada de María Luisa Tobar sobre la colección de Osuna en la BNE, Y de ahí para delante.

Este investigador siente cierto alivio al consultarlo –yo estuve en Sicilia, no en Nápoles, y no había oído estas intervenciones– porque muchas de las fuentes documentales de Linde –biógrafo actual del duque–, por ejemplo, pertenecen al mismo fondo que yo he venido dando a conocer en este blog: archivo y biblioteca de Palacio Real, particularmente el fondo Gondomar. De ahí he sacado yo la documentación sobre Villamediana, Luisa de Carvajal y la inédita sobre Quevedo (por ejemplo la de su viaje a a Roma). Incluso he coincidido en algunos documentos de los que cita y aun otros van a salir citados (en libro santiagués, sobre Quevedo e Italia). Mucho me ha interesado el preciso repaso histórico de Ledesma, desde el Archivo de Osuna (también en Simancas y otros lugares) fundamentalmente para rehacer andanzas del duque de Osuna, buscando completar algunos huecos (su viaje a Flandes, su vuelta a Madrid...) En este caso corroboro que las fuentes –originales– que di a conocer hace poco en este blog, y de las que tengo caudal grande –que les haré llegar a Linde y a Ledesma– no eran conocidas, se trata de una documentación en muchos casos complementaria que ayudará a trazar la historia, probablemente habrá que rehacer todo sobre nuevo lienzo, el de Osuna, el del III Duque. Por cierto, toda la documentación que ilustra esta entrada es original y, en lo que me alcanza, inédita.

Comentarios como el que antecede habría que añadir constantemente, desde la satisfacción y el entusiasmo, a la mayoría de las contribuciones: Profetti publica el largo poema que Lope dedica al Duque cuando vuelve a España, hacia 1622 –y que yo tenía en cartera– del Parnaso (y en Sancha); Sagrario López Poza y Agustín Redondo recogen relaciones que apuntalan circunstancias históricas; Maite Cacho ha hecho un recorrido por bibliotecas italianas buscando fuentes documentales....  Y muchos textos, muy interesantes, mucha documentación directa.

Sugestivo, por tanto, el volumen. Se me antoja que ya solo es posible trabajar así, en grupo y en cadena, pues el campo es ancho y la riqueza documental excesiva. Y aun así, echo de menos dos comunicaciones a las que asistí, la del historiador italiano que iba a publicar su trabajo sobre todas las fortificaciones sicilianas; y el de A. Tedesco sobre música en la corte virreinal, que me interesó mucho por las evidentes conexiones con los cambios poéticos de Quevedo durante su corta estancia en Italia.
Y por fin, el retrato del Duque (h. XIX), el de Bartolomé González, de colección privada. Sé que cuando se realizó el encuentro nadie lo aportó. Ya he contado la historia de cómo di con él, a partir de un comentario que Bouza me hizo. La historia está en este blog y su dueño, por lo que sé, ha estado en el taller de este libro.

Por libros como este el conocimiento de la historia avanza.

Quevediana, novedades antiguas y modernas

Voy a meter en el mismo saco de esta entrada dos cosas bien distintas; primero, la noticia de que se acaba de publicar toda la musa Erato, es decir una parte de la poesía amorosa de Quevedo, agrupada bajo la advocación de esa musa en la princeps de las poesías de Quevedo (El Parnaso español...., 1648). La edición es de Alfonso Rey y María José Alonso, dos prestigiosos quevedistas de la universidad de Santiago de Compostela, y se presenta con todo el empaque de una edición muy trabajada, a la que habrá que hacer comentario, sin duda, más por extenso en otro lugar, positivo, de salida, porque la musa amorosa de Quevedo no había sido nunca afortunada con una edición de este tipo, cosa que sí que le ha ocurrido, por ejemplo, a Clio, que tiene al menos dos ediciones modernas, una española y otra italiana. Erato había sido editada y comentada parcialmente en la vieja antología de aquella colección (Madrid, 1998) que prepararon Lía Schwartz e Ignacio Arellano, muy desigual en sus logros y en sus desgracias, si bien la parte amorosa, como la moral, era sin duda de lo mejor. 

La otra noticia es más concreta, sesuda y pormenorizada. Había dado cuenta de ella en este mismo blog hace unos meses, a raíz de un viaje a Nápoles cuando compartí mares con archivos. Luego he ido confirmando datos y, finalmente, ahora que vuelvo a Italia, esta vez a Pisa –por gentileza de mis colegas italianos–, para asentar líneas de investigación sobre Quevedo en Italia, pues ahora quiero llevar ese dato totalmente fijado y esclarecido, ya que concernía a cartas de Quevedo que estaban perdidas o que se habían citado como presunción, y que encontré en uno de los mamotretos que guardan las actas del parlamento italiano, en la Biblioteca Nacional de Nápoles, cuya es la foto que termina esta entrada. 

Vamos a colocar entre una y otra noticia, como frontera, dos vistas de la casa de la embajada y embajador de Venecia en Nápoles, la interior y la exterior. En ese hermoso jardín abandonado de la parte alta de la embajada me entretuve un buen rato pensando amores y leyendo versos; a Quevedo no le hubiera hecho mucha gracia, pero no eran sus versos los que leía.

Las fechas que me sirven para ordenar los originales llevan esta sucesión: 11 de setiembre de 1617 (la XXXV de Astrana); 12 de octubre de 6117 (la XLI de Astrana); 1 de enero de 1618 (XLV de Astrana); 4 de enero de 1618 (la XLVI de Astrana); 5 de febrero de 1618 (la XLVIII de Astrana). 

11 de setiembre de 1617

12 de octubre de 1617 (1)

12 de octubre de 1617 (2)

1 de enero de 1618

14 de enero de 1618

5 de febrero de 1618

He tenido que casar bastantes datos; pero la conclusión, me parece, es sencilla: existen dos copias u originales de estas cartas, una de ellas debe parar en la Societa Napoletana di Storia Patria, que fue consultado por Bustamante   (Un parlamento napolitano en 1617, Santiago, 1934), quien cita el Liber Praecedentirarum et Parlamentorum, t. VI, es decir, una especie de etiquetas; la verdad es que su viejo artículo es un poco confuso, pues también menciona las actas en el Archivo Municipal de Nápoles, y sin embargo llega a decir que "no tuve la fortuna de hallar los originales" (p. 395, nota). Astrana en su viejo Epistolario las cita como inéditas, sin haberlas visto, y las copia del artículo del historiador. Por esa confusión resolví buscar en los tres sitios: no hallé lo que buscaba en el Archivo, sí que hallé las actas en la Biblioteca, pensé que el Archivo di Storia Patria había sido destruido durante la segunda guerra del s. XX, y no es así, está cerrado por falta de personal que lo atienda, me comenta mi colega napolitana Encarnación Sánchez, quien tanto me viene ayudando a encontrar papeles.

Así las cosas, tomo como documento original las cartas de Quevedo que aparecen transcritas como tales en las actas oficiales del Parlamento, que son las que reproduzco, un hito más para la recolecta final de todo el epistolario que realiza mi bien amada discípula, ya colega, Mercedes Sánchez. Algún desajuste hay, porque mi MAC a veces reproduce mal, pero con los originales completos –que ya tengo– el epistolario traza ahora su camino sobre pilares ciertos.

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Fondos quevedianos en la Biblioteca Nacional de Nápoles

Dos perspectivas de la entrada a la BNN, desde el llamado "jardín romántico"

Museo Arqueológico Nacional

El enunciado de esta entradilla es un poco pretencioso, pues la biblioteca posee una enorme riqueza, en su mayor parte todavía sin explorar y yo lo que he hecho ha sido –en unos cuantos viajes cortos– anotar lo más importante. Como no existe un catálogo de manuscritos actualizado, quizá mis notas puedan ayudar al próximo investigador a iniciar la tarea, que yo le aconsejo que vaya cubriendo con ayuda de personas cualificadas, sea bibliotecarios de aquella institución, sea de las universitarias que allí trabajan, particularmente de Encarnación Sánchez –profesora de la universidad de Nápoles– y de su equipo de investigadores.

Interior de la Escuela de Bellas Artes

Los viejos catálogos de manuscritos, que yo he podido consultar, contienen una información impagable, pero hay que recorrerlos de modo artesanal –aunque tienen índices, también artesanales– y en muchos casos la información que suministran se ha quedado anticuada; por ejemplo, dan como inédita y desconocida una obra manuscrita de Campanella (el ms. XI.E.23, Monarchia di Spagna; p. 251 del cat., "es a credere inedito"), publicado hasta en sus ediciones de OC; claro que ya no he visto si este manuscrito se ha manejado y situado como fuente). 

Los catálogos que se enumeran ocasionalmente en mi listado no agotan el tema, son sencillamente algunos de los que he ido encontrando, así el primero de ellos:

Carlo PADIGLIONE, La Biblioteca del Museo Nazionale nella certosa di S. Martino in Napoli..., Napoli, 1876.

Patio del Conservatorio de música

Todas las referencias son a manuscritos; recuerdo que en entrada anterior he dado noticia del expurgo y noticia de impresos que ya están haciendo los investigadores napolitanos, dirigidos precisamente por Encarnación Sánchez.

ð ACADEMIAS. Regole dell´Accademia degli oziosi..., ms. Bran- V, D. 14 

ð Arme di alcune famiglie napolitanae..., Bran., III, 6, 16.

ð AVVISI DI PARNASO. Raguaglio... sopro el movimiento dell´armi di Spagna contra el Duca di Nivers. Bran.-, V-E, 3.

ð  BARONIO, Cardenal. La polémica del Cardenal Baronio y el Cardenal Columna, en la obra del primero Tractatus de Monarchia Siciliae..., Parigi, 1609. Autentifica con su firma la carta el propio Cardenal Baronio en el el ms. l, 105. Y véase Epistola ad Regem Hispaniae, Bran.- IV, B, 13.

ð BONA, Obispo de. Copia de una carta [que] vino del Obispo de Gaeta para don Juan de la Sal, Obispo de Bona... 26 de junio de 1620... sobre la marcha del Duque de Osuna. Branc.-, 1, 113 (325).

ð CAMPANELLA, T. Discorsi a Principi d´Italia che... non debbano contradire alle Monarchia di Spagna..., Bran.-II, A, 20 (y el mismo, en español: Bran.- II, F, 5).  

Entrada y escalera al Palacio Real (la BNN forma parte del conjunto)

ð CARAFA, Decio: Relatione d´alcue cose della vita di... Card. Carrafa..., Bran.-II, C, 1.

ð CASTALDO, padre Andrés. Una de las eminencias del Nápoles virreinal, con una importante obra sobre la historia de la ciudad, era “preposito della chiesa di San Paolo Maggiore di Napoli”, y se corresponde con Osuna (ms. N 356-7 y N 160), que derivaría las cartas a Quevedo. Véanse unos Annali di Napoli en Bran.- 1, E, 9.

ð CATALUÑA: Relatione di Spagna fatta da un ambasciatore per Venetia in Madrid dal principio del regno di Filippo IV alla ribellione di Catalogna..., Bran. IV, B, 11

ð CERIMONIE. Avvertenze e formole relative al cerimoniale specialmente in Napoli al tempo degli spagnoli. Bran.- III, D.6

Detalle de la puerta del Castillo (Castil-Nuovo)

ð CERVANTES. Vita di Michele Cervantes. Bran.- III, A, 2.   

ð CUEVA, Alfonso de la: Relatione delle cose di Venetia... 1621. Bran.- IV.A.1

ð FETNIO, Horatio: Conatus initis Petri Gironis Osunae Ducis en a Regimine neapolitanae regni amoveretur..., Branc.- III, C. 14.

ð GIUSTINIANO, Benedetto. Lettera de 7 de marzo de 1614 relativa all´astrologia giudiziaria..., Bran.- V-D-14

ð Guerra tra Spagna e Savoja nel 1617. Bran.-IV.E.7

ð MESSINA. Copia d´una lettera della Beata Virgine scritta ai messinesi..., Bran., III,D, 6.

ð PAGANO, Valerio: Compromesso in nome di Parecchi nobili contra el Duca Ossuna..., carta en 2 f., Branc.-, 1, 112 (284).

ð PARLAMENTO GENERALE... Los originales ocupan siete vols. ms. de la Biblioteca. Bran.- 5-B, 4-9. Los más numerosos entre los que conciernen a Quevedo se encuentran en el vol. 7. Uno de los electos anteriores para llevar el donativo había sido el Príncipe de Esquilache. El Parlamento venía suplicando que los donativos sia l´imbasadore che l´ha d´apresentare a su M. cavaliero della piazze napolitanae,  lo que discutieron los estamentos populares para que fuera “ciudadano” y no solo “caballero”. 

El vol. 6º narra la entrada oficial del Duque de Osuna (f. 162v) el 21 de agosto de 1616. El 22, lunes, tedeum en el arzobispado. El vol. 7 (f. 147 y ss.) recoge el Parlamento extraordinario, el 4 de agosto de 1621, reunido por el Cardenal Zapata “per un servicio di 13000 docati fatto dal Baronaggio alla maestá del Re Filippo 4º, N.S.” Aunque casi siempre se decía que era en el lugar acostumbrado, a veces se señala que re reunían: “Il lunedi 3 di maggio anticipando un poco l’hora si ragunarono i ss. eleti in San Lorenzo... (f. 113v) El relevo del Cardenal Borja por el Cardenal Zapata se recoge en 132-4, el 25 de octubre de 1620. Las cuatro cartas que he recuperado de Quevedo son de 2 de 1617 y 1618, en Madrid. Su historia es bastante confusa, pues se trata de las cartas que Bustamante citaba en su Historia (en el vol. de Espasa-Calpe de la vieja Historia de España que dirigía Menéndez Pidal), y que luego, al parecer, publicó en un opúsculo (Santiago de Compostela, 1934) que yo no he visto y en el que se apoyó Astrana para copiarlas, como inéditas. Bustamante las encontró hacia 1920. Astrana nunca vio estas cartas; y yo las había buscado infructuosamente, porque los archivos que citaba Bustamante –eso me decían– se habían destruido durante la segunda guerra mundial. Curiosamente la fuente de Bustamante no son las Actas de este Parlamento, en donde tienen el carácter de originales, desde luego. En este mismo blog publicaremos los originales y su transcripción fiel (que es bastante difícil) para dar por asentado y establecido definitivamente el problema.

Cartuja de San Martín

ð Relazione di Spagna..., Bran. IV-B-13.

ð Relazione di Spagna... [en español], Bran.- IV-b-19. Otras relaciones interesantes en XI.1.6 (p. 287 del cat.)

ð Relación... dinero... galeras..., Bran.-II, C.5

ð SAL, Juan de la....V. BONA, Obispo de

ð TARSIA, Antonio de: De S Joannis Baptistae humanae salutis Prodomi Laudibus oratio Panegirica... Se trata del original del panegírico, publicado en Nápoles en 1643. Ref. 367 del Cat.

ð TURCOS. III, D, 6 // III-a 10// 1, E, 4// II, F, 2// II, a, 10// III, A, 2// VII, B, 13// II, A, 17//,  etc.

El Vesubio desde San Telmo, en primer plano, La Cartuja de San Martín

Viglieti del Duca agli Eletti.... risposta.... 1617-1620; en donde también se habla sin tapujos de la sublevación intentadas por el duque de Osuna a la llegada del Cardenal Borja.

ð ZAZZERA. Giornali..., Bran.-VI, A, 13.

Nápoles desde el castillo de San Telmo

Manuscritos de varios. 

ð En el ms. XI.B.31, de papeles varios, además de varias cartas procedentes de Madrid de 1644, que no he podido ver todavía, la copia del memorial que por parte del Duque de Osuna se dio a su majestad en Lisboa a 12 de julio de 1619, sobre el tiempo que gobernó en Sicilia (f. 490-5 y 496-505).

ð En el ms. xi.A.22 Cartas de Felipe II, 20 cartas, a virreyes, nobles y demás entre 1560 y 1596. ¿Alguien las ha controlado?

Almenas y cañones en Castil.Nuovo

Para que la entrada no resulte tan árida, la he adornado con algunas fotos inéditas de Nápoles, en donde "inéditas" quiere decir tomadas por mí y no empleadas en ninguna otra ocasión.

Libros sobre libros, el s. XVII y la imprenta en Nápoles

No queda completo el panorama quevedesco si no doy cuenta de los libros que me han guiado en mis búsquedas bibliográficas, para el siglo XVII napolitano. Como es una tarea que felizmente ha emprendido Encarnación Sánchez –sobre el siglo XVI y el s. XVII– al frente de un equipo de investigación que se extiende más allá, creo recordar que hasta Sicilia, pues empezaré por la noticia ilustrada de su libro sobre Imprenta y cultura en la Nápoles Virreinal...., al que acompañaré de tres más, pues no se trata de dar una bibliografía. 

El de las Relazioni.... es colectivo al cuidado de Salomé Vuelta García (Olschki, 2004); y el de Leggere.... es del 2005. De un año antes es el de Encarnación Sánchez, que debe de servir de base para cualquier indagación posterior.

Su capítulo V pasa revista a los cien libros examinados en la BN de Nápoles y que se imprimieron en ese periodo; aunque no solo es eso, claro; en el capítulo siguiente se habla, por ejemplo, del manuscrito en defensa del duque. Tiene un etcétera muy largo e interesante.