Gaitas de ferias, lenguas

Uno de los ingredientes de las vacaciones españolas es, sin duda, el de las fiestas en pueblos, lugares, aldeas... que jalonan todo el verano y se concentran alrededor del quince de agosto, el día de la Virgen. Depende de la comarca y sus cosechas para que la tradición venga temprana o se alargue hasta setiembre, cosa que prefieren las comarcas vinícolas, cuando se recoge la uva. Se festejaba con los bolsillos llenos. 

Ahora andan con cambios de todo tipo, porque la razón de la fiesta ya no está tan determinada con el final del trabajo y la recolecta, sino con el tiempo del ocio que cada uno busca. El dominio sigue siendo el de mares y playas sobre el de montes y ciudades; aunque si se fija uno bien, ligeros cambios se detectan que a terminarán por arrinconar playas. Una de las últimas y sorprendentes noticias de un telediario veraniego contaba como los veraneantes madrugaban (¡a las siete y a las ocho de la mañana!) para ocupar con sombrilla, toallas y enseres un puesto en la playa cerca del mar, porque, si se descuidaban, o tenían que andar hasta muy lejos o se tenían que colocar en zona alejada y pedregosa, con difícil acceso al agua y al baño. No decía la locutora de dónde se trataba, pero eso está ocurriendo en playas de Levante, del Sur y algunas de la Costa Catalana, entre otras. En las de Levante, las inmobiliarias aliadas con los ayuntamientos han conseguido establecer multitud de pocilgas en las que resulta tan desagradable la suciedad del agua como la congestión de construcciones, sin espacios abiertos, sin aire, sin sosiego... Dicen que ya hay gente que durante julio y agosto se va al interior, a los pueblos, que huye de las aglomeraciones playeras. Pero ¿qué se puede hacer con esas inmensas murallas de ladrillo y cemento que han deteriorado irremediablemente el Mediterráneo, los espacios de la luz y el color? 

En lugares pequeños todavía se puede disfrutar del ritmo asequible de la fiesta más o menos tradicional. En donde yo estoy, un pequeñísimo lugar que linda por el Oeste con Boston y por el Norte con Inglaterra, reaparecen las gaitas, los bailes regionales –muy adulterados, es verdad– las "jiras" o excursiones familiares a la ermita, con la merienda y vino abundante. Yo me fijo especialmente en las cuestiones de lengua, por deformación profesional, y distinto entre la lengua melodiosa, entonada, genuina, a veces difícil, de los aldeanos mayores y la lengua totalmente arrasada de las televisiones locales y las personas de la ciudad –supermercados, bares, tiendas, actos públicos, bancos...– que hablan una lengua propia, cuando la hablan, contaminada, arrasada, de tonos destruidos por el castellano dominante. 

Niños ensayando gaitas delante del "Tía María" (Cedeira)

Por cierto, yo soy castellano viejo.